Этимология слова смаковница
Смоковница, смоква исконно славянское слово, хотя произрастала в горной Карии (пути господни неисповедимы), вошло в библейские предания, поскольку является, как говорят некоторые источники, одним из первых окультуренных человеком фруктовым деревом, забывая, что первым всё-таки было дерево познания — райская яблоня.
Смоковница
«Смоковница, субтропическое плодовое дерево рода фикус; то же, что инжир.» [БСЭ]
«СМОКОВНИЦА (смоктать?), плодовое дерево Ficus carica; смоква, то же, или | инжир, винная ягода, фига, привозимая к нам в укладках. | Смоква, род варенья без косточек, вяленая ягода, б. ч. вишня и слива. Смоквин плод. Ис. смоковный, -ничий, от смоквы. Смоквичие ср. смоковная, смоквичная роща.» [СД]
Этимология фикуса
«Карийским фикус назван по месту, которое считается родиной инжира — горная область древней Карии, провинции Малой Азии.» [ВП]
«В русский язык название «фикус» пришло в XVIII веке и уже несколько изменённым — «фига», отсюда — «фиговое дерево». Были на Руси у этого растения и другие названия — смоковница, смоква, винная ягода, смирнская ягода.» [ВП]
«Согласно этимологу П. Я. Черных, слово «фига» попало в славянские языки через французский, ср. франц. (с XIII века) faire la figue ; — «издеваться над кем-л.», восходящее к средневек. ит. far la fica — «делать, показывать кукиш». В ср.-итальянском языке это выражение (может быть, вследствие контаминации с ficcare — «втыкать», «вгонять», «всовывать») получило непристойно-вульгарный смысл.» [ВП]
Непристойность слова «фига» пошла от выражения «фиговый листок», которыми Адам и Ева скрыли свою наготу после грехопадения.
««И открылись глаза у них, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья и сделали себе опоясания»» [Бытие, гл. 3, ст. 7]
ficcare — «втыкать», «вгонять», «всовывать» (итал.) > piccat/vticcat – пикать / втыкать (слав.)(редукция p/f) от слав. сущ. «пика», «тык».
Фига – figa > pika – пика (слав.)(редукция p/f, k/g)
«I фи;га
I «инжир, смоква», укр. хви;га. Вероятно, через польск. figа из ср.-в.-н. vi;ge, д.-в.-н. fi;gа от лат. f;cus; см. Бернекер I, 281; Брюкнер 121; Мi. ЕW 58.
II фи;га
II «кукиш, шиш», отсюда лтш. рigа, spiga – то же (М. – Э. 3, 212, 994). Тождественно фига I, ср. ит. fаr lа fiса, франц. faire lа figue, греч. ;;;;;;;;;; «клеветник, лживый обвинитель», буквально «показывающий смокву, фигу»; ср. Кречмер, «Glotta», 1, 386 (с литер.); Гофман, Gr. Wb. 343.» [СФ]
Рigа (лтш) > pika – пика (слав.)(редукция k/g)
Spiga (лтш) > shpaga – шпага (слав.)
Этимология смоква
«Заимств. из гот. smakka «фига, смоква» или *smakko;, буквально «вкусный плод»; см. Уленбек, AfslPh 15, 491; Стендер-Петерсен 363 и сл.; Кнутссон, GL. 44 и сл.; Ле;ве, KZ 39, 325; Шварц, AfslPh 41, 125; Пайскер 92. Слав. слово скорее всего получено из балканогерм., едва ли через фрак. посредство, вопреки Кипарскому. Гот. smakka ср. с нов.-в.-н. sсhmесkеn «приходиться по вкусу», лит. smaguriai; мн. «лакомства» (Клюге–Ге;тце 151; Торп 526).
(Иллич-Свитыч («Этимол. исследования по русск. языку», М., 1962, стр. 71 и сл.), напротив, полагает, что слав. *smoky исконно и развивало знач. «сочная ягода» > «смоковница». – Т.)» [СФ]
«СМАК м. южн. зап. перм. вологодск. немецк. вкус, скус. Смак хорош, это яблоки смачные, с кваском, а в этих вот никакого смаку, смачности нет. Нет смаку у больного, все горько. Без скусу, без смаку. Хоть и не тем смаком, а сыты будем. | Смак, там же, и тамб. твер. ниж. сущность, смысл или толк, польза. Он в этом деле знает смак. Он тебе весь смак по делу расскажет. Что смаку без пути колотиться. Смаковать что, там же, и в костр. отведывать, прикушать, испытать на вкус, пробовать на язык, более посмаковать, рассмаковать. Он стаканчик не глотом глотит, а смакует, причмокивая. Я раков и не смаковал никогда, и смаку их не знаю. СМА’КА тамб. пенз. тул. смотри-ка, погляди, глянь-ка.» [СД]
«инжи;р
инджи;р «фиги, винные ягоды», южн. (Даль). Из тур., крым.-тат., тат., кыпч. an;ir, in;ir – то же (Радлов 1, 748; 1454), карач. in;ir (KSz 10, 107); см. Мi. ТЕl. 1, 312; Корш, AfslPh 9, 504.» [СФ]
«инжи;р
м.
1) Субтропическое плодовое дерево семейства тутовых с мясистыми, имеющими форму луковицы плодами; фиговое дерево, смоковница.
2) Плоды такого дерева; винные ягоды.
3) Древесина такого дерева.» [СЕ]
Обратите внимание, что инжир похож на луковицу.
Этимология смоковницы на иврите
«Приведем термин в форму близкую к грамматике иврита, напишем слово без огласовок, без гласных букв – СМОКВА = СМКВ, выделим корень слова – С.М.К. + В; у нас моментально выявляется соответствующий термин иврита.
* СМОКВА = СМОК + ВА = иврит С.М.К., САМАК, СОМЕК быть красным, румяным; алеть, краснота; САМУК красный, покрасневший, румяный + В (Б) внутри.»» [3]
СМОК – smok/smaga – смок/смага (слав.), дым, дымный, чёрный, созревшие плоды смоковницы сине-чёрные.
«Термин «фига», применяемый в западных европейских языках, очевидно прямое заимствование ивр. ПАГ, ПАГА незрелый плод, незрелая смоква. В тексте Песни Песней используется термин ивр. ФАГЕИА неспелая смоква; в письме без огласовок выглядит как – ивр. Ф.Г.И., т.е. – ФИГА.
Cловарь Стронга (pусский). Hомер Стронга: H6291: Слово: (ивр. ПАГ) неспелая смоква.» [3]
ПАГ > pag > vkus – вкус (слав.)(редукция v/p, k/g, пропуск s)
Инжир – ingir > jagodnij – ягодный (слав.)(инверсия ingir, замена j/r, пропуск d)
Фига – ficus > vcus/kus – вкус/кус (слав.)(редукция v/f; редукция k/f, s/c)
Смоковница в русском языке имеет 3 смысла:
Смак – smak > vkusnij – вкусный (слав.)(инв. smak, пропуск v, перест. s/m, замена n/m))
Cмоква – smokva > smagovaj/smuglaj – смаговый/смуглый (слав.), т.е. цвет созревшей смоквы
Cмоква > s-makovka – с маковку (слав.)(пропуск k), т.е. плод смоковницы похож на купол колокольни
Итак, три названия одного плодового дерева смоковницы:
Корневое слово от «смоковница» по вкусу, цвету и форме — вкусный / смаговый/смуглый / с маковку (слав.)
Корневое слово от «фига» по форме — пика (слав.)
Корневое слово от «инжир» по назначению — ягодный (слав.)
СПИ – Слово о полку Игореве
ПВЛ – Повесть временных лет
СД – словарь Даля
СФ – словарь Фасмера
СИС – словарь иностранных слов
ТСЕ – толковый словарь Ефремова
ТСОШ – толковый словарь Ожегова, Шведова
CРС – словарь русских синонимов
БТСУ – большой толковый словарь Ушакова
ССИС – сборный словарь иностранных слов
МАК – малый академический словарь русского языка
ВП – Википедия
ЭБЕ — Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
БСЭ — большая советская энциклопедия
ЭСС — этимологический словарь Семёнова
Источник
Смоковница — древнее дерево
Смоковницу называют по-разному – инжир, фиговое дерево, смоква, винная ягода. Ягоды смоковницы – инжир содержат много витаминов и сахара. С одной смоковницы можно собрать до 100 кг ягод. Смоковница относится к семейству фикусовых. Это дерево имеет мощный ствол, блестящие жёсткие листья и крону, которая даёт тень и прохладу. Соцветия смоковницы называют сикопии, это грушевидной формы или круглая ягода, полая внутри. Крохотные невзрачные цветки смоковницы находятся внутри ягод, увидеть их можно, если разломить соцветие.
Смоковница очень древнее дерево. Её плоды собирали первобытные люди в эпоху палеолита. Смоковница является единственным деревом, о котором упоминается в ветхозаветном рассказе об Адаме и Еве. “Они сшили смоковные листья и сделали себе опоясания” – так выглядела одежда первых людей. Древние финикийцы поклонялись средиземноморской смоковнице как божеству. У смоковницы происходило общение с Богом, это было местом молитвы. Набожные иудеи также читали молитвы на каждый день под смоковницей. В жизни древних иудеев смоковница имела огромное значение, в Священном Писании она провозглашена как символ иудейского народа. А засохшую Смоковницу считали предвестием Божьего гнева, который обрушится на нечестивый народ.
В древней Италии смоковница была культом плодородия. Плоды смоковницы играли огромную роль в жизни жителей Италии, начало осени называли “prima figa” (“первая фига”). Венки из фиговых листьев служили украшением участников римских праздников сбора урожаев. Смоковницы считались священными деревьями и они росли перед храмами. Мифические представления о смоковнице у римлян и греков очень похожи. Смоковницу завезли в Италию из Греции. В античном мире Греция была главным производителем смокв. И сегодня археологи находят остатки сушёных фиг. 44 сорта фиг, выведенных в Элладе, считались лучшими в Средиземноморье и приносили большой доход греческим государствам. Из древесины фиговых деревьев вырезали древнейшие статуи победителей Олимпийских игр. В Спарте почитали Диониса Смоквенного, его изображения, вырезанные из фигового дерева, хранились на острове Наксос. В легенде говорится, что искусство выращивания смокв было передано богиней плодородия Деметрой элевсийскому царю Фиталу.
С древних времён выращивали фиговые деревья и в Египте. Египтяне считали сикимору (смокву) священным деревом, воплощением богини неба Нут. В Индии тоже почитали смоковницу. На керамике, печатях и оттисках можно увидеть изображение индийской смоковницы — пипалы — прообраза Небесного Древа, стоящего на платформе с богиней в развилке в окружении мифических персонажей и жрецов. Из древесины смоковницы делали палочки для возжигания священного огня и сосуды для богослужений. В Индии и по сей день существует культ священной смоковницы. В Индии смоковницу считают престолом бога Вишну, который в образе юноши сидит на её ветвях. В античный период считали, что первым культурным плодом, который достался человечеству, была смоковница, она первой повела человечество к лучшей жизни. С древнейших времён люди ценят и любят это дерево за питательные и вкусовые качества его плодов.
Подпишитесь на нашу бесплатную e-mail рассылку. В еженедельных выпусках вас ожидают:
- Лучшие новые материалы сайта
- Популярные статьи и обсуждения
- Интересные темы форума
Источник