Эпикур и основание «Сада»
Первой из эллинистических школ в хронологическом порядке была школа Эпикура, образованная в Афинах в конце VI века до н. э. Эпикур родился на Самосе в 341 году до н. э., практиковал в Колофоне, Митилене, Лампсаке. Перевод школы из Афин был настоящим вызовом Академии и перипатетикам и
Д. Антисери и Дж. Реале. Западная философия от истоков до наших дней. Античность и Средневековье (1- 2) — «Издательство Пневма», С-Петербург, 2003, 688 с , ил
| Янко Слава (Библиотека Fort/Da ) || http://yanko.lib.ru | 127 |
означал начало духовной революции. Если Эпикур хотел сказать нечто, что заключало в себе будущее, то последователи Платона и Аристотеля — только прошедшее. Хотя прошедшее и было хронологически ближайшим, но новые события изменяли интеллектуальные горизонты. Даже место, выбранное Эпикуром для своей школы, было выражением революционного духа его мысли: не форум как символ классической Греции, а постройка в саду, и даже огороде, в предместье Афин, вдали от шума городской жизни, в деревенской тиши, в обстановке, совершенно незнакомой классическому философу. По имени этого сада (Kepos — по-гречески) стала называться школа, а последователи — философами «Сада». Богатейшее наследие Эпикура дошло до нас в виде «Писем», адресованных Геродоту, Питоклу, Менекею и др., в виде собрания «Максим» и различных фрагментов. Воззвания, исходившие из «Сада», можно суммировать в нескольких положениях: 1) реальность вполне проницаема для человеческого разума и поддается осмыслению; 2) в пространстве реального есть место для счастья; 3) счастье — это вытеснение страдания и беспокойства; 4) для достижения счастья и покоя человек не нуж- 251
Эпикур
252 Эллинистическая эпоха дается ни в чем, кроме себя самого; 5) для этого также излишни государства, институты, знатность, богатство и даже боги; человек автархичен. Ясно, что в рамках такой миссии все люди выступали равными, ибо все одинаково жаждут духовного мира и покоя, все имеют на то право и, если хотят, вполне могут достичь его. «Сад» открыл двери всем: знатным и безродным, свободным и несвободным, мужчинам и женщинам и, ни больше ни меньше, гетерам в поисках искупления и освобождения. Новизна, исходившая из «Сада», заключалась, следовательно, именно в его просветительском духе: в нем не было чистого интеллектуализма, он звал к жизни непривычной. Как верно замечено современными исследователями, в Эпикуре было нечто от пророка или святого, но в светском духе.
Д. Антисери и Дж. Реале. Западная философия от истоков до наших дней. Античность и Средневековье (1- 2) — «Издательство Пневма», С-Петербург, 2003, 688 с , ил
Источник
История садов и парков
В основе всех европейских садов лежат три концепции: райский сад, роскошный восточный сад и философский сад. Посмотрим, как формировались идеи, которые сохранились и до нашего времени.
Это часть интерактивных уроков, подготовленных образовательной платформой Level One в сотрудничестве с крупнейшими российскими экспертами.
Еще 500 уроков по 15 направлениям, от истории и архитектуры до здоровья и кулинарии на levelvan.ru/plus
1. Адам и Ева в саду Эдема, Лукас Кранах, 1530. Музей истории искусств, Вена.
2. Иллюстрация к «Роману о Розе», Франция, 15 век
3. Сады Боболи, Флоренция, Италия
4. Парк Версаля, Франция
5. Сады Стоурхеда, Великобритания
6. Центральный парк, Нью-Йорк, США
1. Левая створка триптиха «Сад земных наслаждений», Иероним Босх, 1500–1510. В интерпретации Босха в Райском саду уже есть зерна зла: животные охотятся друг на друга, а из дупла выглядывает сова — частый символ злого начала у Босха.
2. Платоновская академия, гравюра
3. Реконструкция сада Дома Веттии в древнеримском городе Помпеи
4. Висячие сады Семирамиды, гравюра 19 века
Вдохновляющие посты, новые запуски и подарки только для подписчиков
Кроме удовлетворения эстетических, практических и других нужд, парки и сады пытаются воспроизвести три представления, которые сохранились в европейской культуре.
🍎 Райский сад. Об Эдеме мало что известно — даже то, был ли он садом, ведь там, судя по описаниям в Библии, кроме Адама и Евы жило множество зверей. Однако Райский сад стал идеей, символом природного пространства, в котором человеку хорошо, где он не знает добра и зла и может жить вечно.
🌴 Легендарные восточные сады. Европейская культура крепко впитала в себя легенды о висячих садах Семирамиды в Вавилоне и других легендарных садах, которые ассоциируются с роскошью, красотой, чем-то сказочным.
🍇 Античные сады. В первую очередь это греческие сады, где философы проводили время, отдыхали, занимались науками. Также в эту группу входят римские сады для богатых, свободных, культурных людей.
1. Изображение сада Рехмира из его гробницы, ок. 1504–1425 годы до н.э.
2. Человек использует для полива шадуф — аналог колодца-журавля. Гробница Ипу в Дейр-эль-Медине
3. Сбор винограда. Фрагмент росписи гробницы Небамуна, ок. 1422–1411 годы до н.э., Фивы
4. Висячие сады Семирамиды, картина австрийского художника Х. Вальдека, ок. 1900
5. Реконструкция Висячих садов Семирамиды
6. Ассирийский барельеф с изображением сада в Ниневии (Мосул, Ирак)
Поговорим о парках Древнего Востока — в Египте и Месопотамии.
🏜 Египет. Здесь очень сухо, много горячего воздуха, ветра и песка. Для постоянной подпитки почвы нужны сложные системы ирригации. Поэтому сады создавали у храмовых комплексов, при дворцах фараонов и богатых людей. Это почти всегда замкнутые в стенах пространства с регулярной симметричной структурой и ритмом, с водоемом в центре. Растительные элементы часто встречаются в архитектуре как декор — судя по всему, для египтян живая природа имела религиозное значение.
🌴 Любимые растения Египта: папирусы и тростники, виноград, белые, розовые, голубые лотосы, инжирное и гранатовое дерево, пальма Дум и акация, гвоздика, маки, васильки, розы и жасмин
💦 Ассирия и Вавилон. В отличие от Египта, парки не замкнуты, а наоборот опоясываются вокруг объектов — например, вокруг зиккурата и по его террасам. Сады могли расти на искусственных террасах как часть ирригации — примерно так мы представляем себе сады Семирамиды. Жители Месопотамии собирали коллекции растительного и животного мира, создавали целые охотничьи и увеселительные парки и леса.
1. Ликейский гимнасий Аристотеля, современные раскопки, Афины, Греция
2. Религиозная церемония в Древней Греции, Фрэнсис Оливер Финч, 19 век
3, 4. Священная роща в Олимпии
5. Святилище в Дельфах
1. Маслина
2. Приморская сосна
3. Платан
4. Сосна пиния
5. Лавр благородный
6. Мирт
Теперь поговорим про Грецию. В отличие от Востока, здесь не было недостатка в растительности. Климат приятный, природу наделяли божественными качествами, а с растениями связано множество мифов.
🏛 Больше всего нам известны сады классической Греции (4–5 вв. до н.э.). В первую очередь это священные рощи — места, где обитают боги — с важными для религии растениями вроде дуба, кедра или маслины. Также создавали сады-гимнасии для занятий физкультурой и науками. Постепенно в садах появлялись статуи и колоннады. Если сад был посвящен герою, то в нем могли построить ипподром или спортивные снаряды.
🏡 Существовали и частные сады. Для Греции это было важно с точки зрения сельского хозяйства: места было мало, поэтому культуры выращивали на многих маленьких фермах и в садах. Зато в городах было обильное озеленение — для греков общественная, политическая жизнь имела большое значение и ее надо было подобающе оформить.
💡 Постепенно появились и философские сады — в таком общались с учениками Платон и Аристотель. Про философские сады мы знаем только из литературных источников, но образ философов, собиравшихся среди природы для бесед и диспутов, стал важным для европейского садового-паркового искусства.
🌳 Любимые растения Греции: маслины, сосна приморская, дуб, платан, пиния, кедр, тополь, кипарис, вяз, гранатовое и инжирное деревья, лавр благородный, мирт, розы махровые, левкои, хризантемы, гвоздика, анютины глазки, лилия.
1. Дом Августа, Рим, 1 век н.э.
2. Вилла Адриана, Тиволи, 1 век. н.э.
3. Нимфеум, Албания, середина 3 века до н.э. — святилище, посвященное водным нимфам
4. Фреска с изображением сада, Помпеи
5. Фреска с изображением деревьев, пальм и травянистых растений из римского сада, 1 век нашей эры
1. Кипарис
2. Каштан
3. Гранат
4. Левкой
5. Крокусы
Римские сады хорошо задокументированы — как и принципы садово-паркового искусства, которые применялись при их создании.
🍇 Природные условия напоминают Грецию. Те же мягкий климат, горы, леса, похожая связь между растениями и богами. При этом римляне чаще строили частные сады, при дворцах и в городах. Они были гораздо ближе к современным городским жителям.
✨ Сад был частью городского или сельского богатого частного дома. Внутри всегда было открытое пространство — атриум, бассейны и небольшие сады. В виллах эти пространства становились гораздо больше, как и сады.
📐 На виллах создавали сады на плоском пространстве, поделенные на квадраты и прямоугольники с четкими осями. Они располагались перед виллой или во внутреннем пространстве с галереями вокруг. Похожие сады встречались и в городе при театрах, на площадях, форумах — там было много бассейнов и источников воды.
🏡 Выделяли несколько типов вилл. Villa rustica (вилла рустика) — сельская вилла далеко от города, villa urbana (вилла урбана) — пригородная вилла, похожая на дачу. Были и фруктуарии с плодовыми садами. Виллы имели серьезное сельскохозяйственное значение. Они были основой экономки в том числе крупных аристократов — патрициев.
🍓 Любимые растения Рима: сосны, дубы, платаны, кипарисы, тополя, каштаны, гранаты, маслины, земляничное дерево, вязы, ивы, акации, самшит, лавр, мирт, розмарин, дрок и жасмин, лилии, левкой, анемоны, астры, гиацинты, крокусы, львиный зев, нарциссы, гвоздику, ирисы, туберозу, тюльпаны, фиалка и роза, плюы.
Курс из 8 лекций о том, как понять столицу через историю и архитектуру. Узнаем главное о средневековой, царской, авангардной, сталинской, модернистской и современной Москве, будем больше видеть сами и станем надежными проводниками для друзей в любом районе.
Источник