Проект что такое ландшафт природный

• Категория: Биоразнообразие
• похожие темы

Природный ландшафт оригинальный ландшафт , который существует до того , как действует на человеческую культуру . Природный ландшафт и культурный ландшафт — отдельные части ландшафта. Однако в 21 веке ландшафты, которые полностью не затронуты человеческой деятельностью, больше не существуют, поэтому теперь иногда делается ссылка на степень естественности ландшафта.

В « Тихой весне» (1962) Рэйчел Карсон описывает обочину дороги, какой она раньше выглядела: «Вдоль дорог лавр, калина и ольха, большие папоротники и полевые цветы радовали глаз путешественника большую часть года», а затем, как она выглядит сейчас использование гербицидов : «Обочины дорог, которые когда-то были такими привлекательными, теперь были покрыты коричневой и увядшей растительностью, как будто их охватил пожар». Несмотря на то, что ландшафт до опрыскивания биологически деградирован и вполне может содержать чужеродные виды, представление о том, что может составлять природный ландшафт, все же можно вывести из контекста.

Фраза «природный пейзаж» впервые использовалась в связи с пейзажной живописью и садоводством , чтобы противопоставить формальный стиль более естественному, более близкому к природе. Александр фон Гумбольдт (1769 — 1859) должен был далее концептуализировать это в идею природного ландшафта, отдельного от культурного ландшафта . Затем в 1908 году географ Отто Шлютер разработал термины оригинальный ландшафт ( Urlandschaft ) и его противоположный культурный ландшафт ( Kulturlandschaft ) в попытке дать географической науке предмет, отличный от других наук. Раннее использование термина «природный ландшафт» географом можно найти в статье Карла О. Зауэра «Морфология ландшафта» (1925).

Содержание

Происхождение термина

Понятие природного ландшафта впервые было разработано в связи с пейзажной живописью , хотя сам термин впервые был использован в отношении садоводства . В обоих случаях его использовали, чтобы противопоставить формальный стиль более естественному, более естественному. Чанглин Ква предполагает, что «человек семнадцатого века или начала восемнадцатого века мог наблюдать природный пейзаж« как на картине », и поэтому, с использованием или без использования самого слова, обозначать его как пейзаж». Что касается садоводства, Джон Айкин в 1794 г. прокомментировал: «Итак, что бы ни было новизны в необычном пейзаже искусственного сада, оно скоро исчерпывается, тогда как бесконечное разнообразие природного ландшафта представляет собой неисчерпаемый флот новых форм. «. В 1844 году выдающийся американский ландшафтный садовник Эндрю Джексон Даунинг комментирует: «Прямые каналы, круглые или продолговатые части воды и все правильные формы геометрической формы . очевидно будут в резком противоречии со всем характером и выражением естественной природы. пейзаж».

Во время своих обширных путешествий по Южной Америке Александр фон Гумбольдт стал первым, кто концептуализировал природный ландшафт отдельно от культурного ландшафта, хотя на самом деле он не использует эти термины. Эндрю Джексон Даунинг знал об идеях Гумбольдта и симпатизировал им, которые поэтому повлияли на американское ландшафтное садоводство.

Впоследствии географ Отто Шлютер в 1908 году утверждал, что, определив географию как Landschaftskunde (ландшафтная наука), география станет логическим предметом, не имеющим аналогов ни в одной другой дисциплине. Он определил две формы ландшафта: Urlandschaft (изначальный ландшафт) или ландшафт, существовавший до крупных антропогенных изменений, и Kulturlandschaft (культурный ландшафт), ландшафт, созданный человеческой культурой. Шлютер утверждал, что главная задача географии — проследить изменения в этих двух ландшафтах.

Термин «естественный ландшафт» иногда используется как синоним дикой природы , но для географов «природный ландшафт» — это научный термин, который относится к биологическим , геологическим , климатологическим и другим аспектам ландшафта, а не к культурным ценностям, которые подразумеваются под словом «дикая природа».

Природные и природоохранные

Дело осложняется тем, что слова природа и естественный имеют более одного значения. С одной стороны, есть основное словарное значение для природы: «Явления физического мира в совокупности, включая растения, животных, ландшафт и другие особенности и продукты земли, в отличие от людей или человеческих творений». С другой стороны, растет осознание, особенно после Чарльза Дарвина , биологической близости гуманитарных наук к природе.

Дуализм первого определения имеет свои корнями является «древней концепцией», потому что ранние люди рассматривать «характер, или нечеловеческий мир [. ] как божественное Другое , богоподобные в его отделении от людей.» На Западе наибольшее влияние оказал христианский миф о грехопадении , то есть изгнании человечества из Эдемского сада , где все творение жило в гармонии, в несовершенный мир. Картезианский дуализм , начиная с семнадцатого века, еще больше усилил это дуалистическое мышление о природе. С этим дуализмом связано оценочное суждение о превосходстве естественного над искусственным . Однако современная наука движется к целостному взгляду на природу.

Америка

То, что подразумевается под естественным в американском природоохранном движении , изменилось за последние полтора века.

В середине девятнадцатого века американцы начали понимать, что земля становится все более и более одомашненной, а дикая природа исчезает. Это привело к созданию американских национальных парков и других заповедников. Первоначально считалось, что все, что нужно сделать, — это отделить то, что считалось естественным ландшафтом, и «избежать нарушений, таких как вырубка леса, выпас скота, пожары и нашествия насекомых». Эта и последующая экологическая политика до недавнего времени находились под влиянием идей дикой природы. Однако эта политика применялась непоследовательно, и в Йеллоустонском парке , например, существующая экология была изменена, во-первых, из-за исключения коренных американцев, а затем в результате фактического истребления популяции волков.

Спустя столетие, в середине двадцатого века, начали полагать, что прежняя политика «защиты от беспокойства была недостаточной для сохранения парковых ценностей», и что прямое вмешательство человека было необходимо для восстановления ландшафта национальных парков. его «естественное» состояние. В 1963 г. в Докладе Леопольда утверждалось, что «национальный парк должен представлять собой образец примитивной Америки». Это изменение политики в конечном итоге привело к восстановлению волков в Йеллоустонском парке в 1990-х годах.

Однако недавние исследования в различных дисциплинах показывают, что первозданный природный или «примитивный» ландшафт — это миф, и теперь стало понятно, что люди уже давно превращают природный ландшафт в культурный, и что в некоторых местах есть нетронутые места. путь от человеческого влияния. Ранее проводившаяся природоохранная политика теперь рассматривалась как культурное вмешательство. Представление о том, что является естественным, а что искусственным или культурным, и как сохранить природные элементы в ландшафте, еще больше осложнилось открытием глобального потепления и того, как оно меняет естественные ландшафты.

Также важна недавняя реакция ученых против дуалистического мышления о природе и культуре. Мария Кайка комментирует: «В настоящее время мы снова начинаем видеть природу и культуру как взаимосвязанные — больше не разделенные онтологически […]. То, что я раньше воспринимала как обособленный мир, состоящий из аккуратно и плотно запечатанных, автономных« космических оболочек ». (дом, город и природа) были, по сути, беспорядочным социально-пространственным континуумом ». И Уильям Кронон возражает против идеи дикой природы, потому что она« включает дуалистическое видение, в котором человек полностью находится за пределами естественного »и утверждает, что «дикость (в отличие от дикой природы) можно найти где угодно», даже «в трещинах тротуаров Манхэттена». Согласно Кронону, мы должны «отказаться от дуализма, который рассматривает дерево в саду как искусственное […] и дерево в пустыне как естественное […] Оба в некотором смысле дикие ». Здесь он несколько искажает обычное словарное значение слова« дикий », чтобы подчеркнуть, что ничто естественное, даже в саду, полностью не находится под контролем человека.

Европа

Ландшафт Европы значительно изменился людьми, и даже в области, такой как горы Кэрнгорм в Шотландии , с низкой плотностью населения, только высокие вершины гор Кэрнгорм полностью состоят из природных элементов. Эти высокие вершины , конечно же, являются только часть Кэрнгормов, и в дикой местности Шотландии больше нет волков, медведей, кабанов или рысей.Сосна обыкновенная в форме каледонского леса также покрывала гораздо больше территории Шотландии, чем сегодня.

Однако Швейцарский национальный парк представляет собой более естественный ландшафт. Он был основан в 1914 году и является одним из первых национальных парков Европы. Посетителям не разрешается покидать автомобильную дорогу или тропинки через парк, разводить костер или разбивать лагерь. Единственное здание в парке — горная хижина Chamanna Cluozza . Также запрещено беспокоить животных или растения, брать с собой все, что есть в парке. Собаки не допускаются. Из-за этих строгих правил Швейцарский национальный парк является единственным парком в Альпах, который был отнесен МСОП к категории строгого природного заповедника , что является самым высоким уровнем защиты.

История природного ландшафта

Ни одно место на Земле не затронуто людьми и их культурой. Люди являются частью биоразнообразия , но деятельность человека влияет на биоразнообразие, а это меняет природный ландшафт. Человечество изменило ландшафт до такой степени, что немногие места на земле остаются нетронутыми, но, освободившись от влияния человека, ландшафт может вернуться в естественное или почти естественное состояние.

Даже отдаленный Юкон и дикая природа Аляски , двунациональная улица Клуан-Врангель-Стрит. Элиас-Глейшер-Бей-Татшеншини-Алсек парковая система, включающая парки Клуане , Врангель-Сент-Элиас , Глейшер-Бэй и Татшеншини-Алсек , внесенные в список Всемирного наследия ЮНЕСКО , не свободна от человеческого влияния, поскольку национальный парк Клуане находится на традиционных территориях и Aishihik шампанское первых наций и Kluane первых наций , которые имеют долгую историю жизни в этом регионе. Посредством своих соответствующих Заключительных соглашений с правительством Канады они закрепили в законе свои права на сбор урожая в этом регионе.

Шествие

В разные периоды времени процесс формирования природных ландшафтов формировался рядом форм рельефа , в основном из-за его факторов, включая тектонику , эрозию , выветривание и биологию .

Примеры культурных сил

Культурные силы намеренно или непреднамеренно влияют на ландшафт. Культурные ландшафты — это места или артефакты, созданные и поддерживаемые людьми. Примеры культурного вторжения в ландшафт: заборы, дороги, автостоянки, песчаные карьеры, здания, пешеходные тропы, уход за растениями, включая интродукцию инвазивных видов , извлечение или удаление растений, управление животными, добыча полезных ископаемых, охота, природные ресурсы. озеленение , сельское и лесное хозяйство, загрязнение. Области, которые можно спутать с природным ландшафтом, включают общественные парки , фермы, фруктовые сады, искусственные озера и водохранилища, управляемые леса, поля для гольфа, тропы природных центров, сады.

Источник статьи: http://ru.qaz.wiki/wiki/Natural_landscape

Вам также может понравиться

Декоративный бассейн на даче: творческий подход к созданию и комфорту отдыха

Лето — время, когда мы стремимся побегать по

Строительство и ремонт сауны на даче: Здоровье и релаксация в окружении природы

Собственная дача является прекрасным местом для отдыха

Ящики с землей для теплицы

Почему эффективны ящики в теплице? В настоящее время

Ящики пластмассовые для клумбы

Клумба из ящиков: фото, идеи, как сделать своими руками