Философия будуара маркиза де сада актеры

Философия будуара маркиза Де Сада

«Философия будуара маркиза Де Сада» — итальянская картина Аурелио Гримальди. При просмотре этого фильма невольно приходит мысль, что о самых чувственных, сокровенных и даже неприличных вещах с точки зрения общественной морали можно рассказывать очень красиво. Автор картины ни в коем случае не призывает следовать философии великого маркиза-развратителя, но лишь как бы расширяет эротический кругозор дальше

«Философия будуара маркиза Де Сада» — итальянская картина Аурелио Гримальди. При просмотре этого фильма невольно приходит мысль, что о самых чувственных, сокровенных и даже неприличных вещах с точки зрения общественной морали можно рассказывать очень красиво.

Автор картины ни в коем случае не призывает следовать философии великого маркиза-развратителя, но лишь как бы расширяет эротический кругозор зрителя в некоторых вопросах. Юная и невинная Эжени (Сара Сартини) отправляется в гости к маркизе, которая наслаждается любовными утехами со своим красивым кавалером. В замке всё способствует тому, чтобы невинная девушка вкусила первые уроки страсти.

де Сад или Тинто Брасс? Ничего. Именно ничего — ни плохо, ни хорошо. Актеры симпатичны: Эжени вполне себе инженю, мадам Сен Анж как совратительница-училка тож неплоха, господа-учителя дальше

Ничего. Именно ничего — ни плохо, ни хорошо. Актеры симпатичны: Эжени вполне себе инженю, мадам Сен Анж как совратительница-училка тож неплоха, господа-учителя слегка голубоваты, но тож пойдёт, Моцарт слегка не в тему, но грамотней, чем ар-эн-би, чуть голых э-э-э… первичных половых признаков — ну что ж, и не такое видали, и совсем даже не ново.

Но куда авторы дели де Сада? Это что было? Эротика для любителей себя поласкать перед сном? «Философию в будуаре» нельзя читать молодым девушкам, да и быдловатым юношам — не стоит! Это всё равно, как гопоте изучать тезисы марксизма в изложении Троцкого — понимать не нужно, но жутко круто. Де Сад — революционер не потому, что он сидел в Бастилии, и даже не потому, что любил полюбить всё, что движется, а потому, что он первым в литературе свёл воедино секс и насилие. То, что многие и так понимали, но о чём вслух говорить не рекомендовалось. Я не собираюсь тут рассуждать о де Саде — не для этого Кинопоиск, но в фильме я этого господина так и не увидел. Но, пожалуй, единственный фильм, который действительно отражает «философию в будуаре» вполне аутентично — «120 дней Содома».

А это — так. Просто эротика.

Познание своих истинных желаний… Ещё одна экранизация одного из романов скандально известного писателя 18 века графа Донасьена Альфонса Франсуа де Сада. Личность маркиза де Сада противоречивая дальше

Ещё одна экранизация одного из романов скандально известного писателя 18 века графа Донасьена Альфонса Франсуа де Сада. Личность маркиза де Сада противоречивая как в истории, так и на экране… его нашумевшие романы бесчисленное количество раз подвергались экранизации и именно фильм «Философию будуара» я считаю лучшей экранизацией де Сада. Прежде, чем смотреть фильм настоятельно советую прочесть оригинал. Тема самая, что не на есть «де Садовская» — секс, доставление удовольствия через боль, познание самого себя. Всем известно, что особенностью творчества Маркиза является порой излишняя откровенность в сочетании с довольно художественным стилем описания. По большому счёту, в романе «Философия будуара» ничего ужасного нет, по крайней мере в сравнении с другими произведениями Маркиза. Не пугайтесь, если вы обнаружите в книге резкую терминологию, название частей тела половой системы мужчины и женщины, нецензурную брань и многое-многое другое. Таков стиль Маркиза де Сада. Но… теперь о фильме.

История повествует нам о скромной девушке Эжени, которая воспитывалась по строгим канонам своей матери и Матери Церкви. Два мира переплетаются в один — мир иллюзорного благоденствия и мир откровенного порока. На самом деле никаких двух мир, в принципе, нет. Разница лишь в том, что одни скрывают свои страсти за маской благочестивости, прикрываясь Церковью, а другие не стыдятся показать свои желания. Именно такой «нестыдящейся» женщиной и оказалась наставница Эжени, которую девушка весь фильм (и весь роман) зовёт Мадам. Тут то и начинаются настоящие приключения прелестницы Эжени. Мадам вместе во своими любовниками, а как оказалось, все обитатели этого дворца любовники, начинают давать Эжени первые уроки любви.

Фильм не привлекает игрой актёров. Сыграно довольно скупо. Но непередаваемая обстановка, будто сошедшая со страниц самого Маркиза, ощущается в каждом движении героев на экране. Прекрасная музыка Моцарта только усиливает ощущение Парижа… мы сразу понимаем, что находимся во Франции, в эпоху просвещенного абсолютизма, когда беспорядочные половые связи при дворе были очень популярны. Большое спасибо авторам фильма, что заметив термины де Сада, они сохранили красивую тонкую философию. Этот фильм заставляет задуматься над тем, о чём не принято говорить вслух.

Не могу настоятельно советовать посмотреть этот фильм, так как, всё же, он на любителя, как и само творчество безусловно талантливого и думающего Маркиза Де Сада.

Источник

Философия будуара маркиза Де Сада (2004)

Юную невинную прелестницу Эжени отправляют погостить к распутной маркизе и ее любовнику. Оказавшись на месте, девушка обнаруживает, что шикарный особняк словно специально создан для любовных утех его хозяев, а она прибыла сюда для того, чтобы получить первые уроки любви…

Актеры

Философия будуара маркиза Де Сада

L’educazione sentimentale di Eugenie

Юную невинную прелестницу Эжени отправляют погостить к распутной маркизе и ее любовнику. Оказавшись на месте, девушка обнаруживает, что шикарный особняк словно специально создан для любовных утех его хозяев, а она прибыла сюда для того, чтобы получить первые уроки любви…

Видео к фильму «Философия будуара маркиза Де Сада», 2004

Отзывы критиков о фильме «Философия будуара маркиза Де Сада», 2004

де Сад или Тинто Брасс?

Ничего. Именно ничего — ни плохо, ни хорошо. Актеры симпатичны: Эжени вполне себе инженю, мадам Сен Анж как совратительница-училка тож неплоха, господа-учителя слегка голубоваты, но тож пойдёт, Моцарт слегка не в тему, но грамотней, чем ар-эн-би, чуть голых э-э-э… первичных половых признаков — ну что ж, и не такое видали, и совсем даже не ново.

Но куда авторы дели де Сада? Это что было? Эротика для любителей себя поласкать перед сном? «Философию в будуаре» нельзя читать молодым девушкам, да и быдловатым юношам — не стоит! Это всё равно, как гопоте изучать тезисы марксизма в изложении Троцкого — понимать не нужно, но жутко круто. Де Сад — революционер не потому, что он сидел в Бастилии, и даже не потому, что любил полюбить всё, что движется, а потому, что он первым в литературе свёл воедино секс и насилие. То, что многие и так понимали, но о чём вслух говорить не рекомендовалось. Я не собираюсь тут рассуждать о де Саде — не для этого Кинопоиск, но в фильме я этого господина так и не увидел. Но, пожалуй, единственный фильм, который действительно отражает «философию в будуаре» вполне аутентично — «120 дней Содома».

А это — так. Просто эротика.

Познание своих истинных желаний…

Ещё одна экранизация одного из романов скандально известного писателя 18 века графа Донасьена Альфонса Франсуа де Сада. Личность маркиза де Сада противоречивая как в истории, так и на экране… его нашумевшие романы бесчисленное количество раз подвергались экранизации и именно фильм «Философию будуара» я считаю лучшей экранизацией де Сада. Прежде, чем смотреть фильм настоятельно советую прочесть оригинал. Тема самая, что не на есть «де Садовская» — секс, доставление удовольствия через боль, познание самого себя. Всем известно, что особенностью творчества Маркиза является порой излишняя откровенность в сочетании с довольно художественным стилем описания. По большому счёту, в романе «Философия будуара» ничего ужасного нет, по крайней мере в сравнении с другими произведениями Маркиза. Не пугайтесь, если вы обнаружите в книге резкую терминологию, название частей тела половой системы мужчины и женщины, нецензурную брань и многое-многое другое. Таков стиль Маркиза де Сада. Но… теперь о фильме.

История повествует нам о скромной девушке Эжени, которая воспитывалась по строгим канонам своей матери и Матери Церкви. Два мира переплетаются в один — мир иллюзорного благоденствия и мир откровенного порока. На самом деле никаких двух мир, в принципе, нет. Разница лишь в том, что одни скрывают свои страсти за маской благочестивости, прикрываясь Церковью, а другие не стыдятся показать свои желания. Именно такой «нестыдящейся» женщиной и оказалась наставница Эжени, которую девушка весь фильм (и весь роман) зовёт Мадам. Тут то и начинаются настоящие приключения прелестницы Эжени. Мадам вместе во своими любовниками, а как оказалось, все обитатели этого дворца любовники, начинают давать Эжени первые уроки любви.

Фильм не привлекает игрой актёров. Сыграно довольно скупо. Но непередаваемая обстановка, будто сошедшая со страниц самого Маркиза, ощущается в каждом движении героев на экране. Прекрасная музыка Моцарта только усиливает ощущение Парижа… мы сразу понимаем, что находимся во Франции, в эпоху просвещенного абсолютизма, когда беспорядочные половые связи при дворе были очень популярны. Большое спасибо авторам фильма, что заметив термины де Сада, они сохранили красивую тонкую философию. Этот фильм заставляет задуматься над тем, о чём не принято говорить вслух.

Не могу настоятельно советовать посмотреть этот фильм, так как, всё же, он на любителя, как и само творчество безусловно талантливого и думающего Маркиза Де Сада.

Познаём наслаждение в компании искушённых учителей

Не только с целью удовлетворения эротического аппетита, но больше с интересом к экранизации литературного произведения между всем прочим талантливого писателя-романиста маркиза Донасьена Альфонса Франсуа де Сада был посмотрен данный фильм. И он доставил истинное удовольствие и возбудил немалую долю вожделения и возбуждения не столько за счёт демонстрации обнажённых тел мужчин и женщин, ласкающих себя как в гетеро- так и в гомосексуальных связках, сколько сопровождающимися размышлениями о природе сексуальности человека, о смысле наслаждения, об искусственных ограничениях желаний, о глубинной природе сладострастия и естественной потребности в блаженстве. Так же, преимущественно когда герои одеты, они ведут глубоко философские беседы на тему существования Бога, направленные на переубеждение юной Эжени в его существовании, приводя логически довольно сильные аргументы в пользу атеизма.

Не следует воспринимать сие художественное произведение (в виде книги или фильма) как руководство к действию, как правильную философию и норму поведения, но ознакомиться с целью расширения кругозора и открытия крайне либеральной точкой зрения на сексуальное поведение людей. Потому как отчасти, как мне кажется, высказанные мысли в «Философии…» имеют право на существование и даже применение в поведении. Ведь чопорность, закрытость, подавление и сокрытие сексуальной природы человека, которое характерно для многих обществ и по сей день очень вредны для психологического и даже физического здоровья.

Полезное, чувственное, непошлое, красивое, эро-философское кино…

P.S. Садизма и насилия в фильме нет. Одни лишь соблазнения…

Мелодрама Философия будуара маркиза Де Сада впервые показанa в 2004 году, премьерный показ состоялся более 19 лет назад, его режиссером является Аурелио Гримальди. Актерский состав, кто снимался в кино: Антонелла Сальвучи, Сара Сартини, Сальваторе Лиццио, Борис Веккьо, Альфио Д’Агата, Кристиан Стеллути, Гуя Йело, Валерио Тамбоне.

В то время как во всем мире собрано 122,367 долларов. Страна производства — Италия. Философия будуара маркиза Де Сада — имеет совсем небольшой рейтинг, всего 5,1-5,5 баллов из 10, а это значит, что критикам фильм не сильно уж и понравился. Рекомендовано к показу зрителям, достигшим 18 лет.

Источник

Философия будуара маркиза Де Сада
(фильм, 2005 )

Фильмы, похожие на Философия будуара маркиза Де Сада

Кадры

Постеры

Главное

Film.ru зарегистрирован Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор).
Свидетельство Эл № ФС77-82172 от 10.11.2021. © 2023 Film.ru — всё о кино, рецензии, обзоры, новости, премьеры фильмов

Предложить материал

Если вы хотите предложить нам материал для публикации или сотрудничество, напишите нам письмо, и, если оно покажется нам важным, мы ответим вам течение одного-двух дней. Если ваш вопрос нельзя решить по почте, в редакцию можно позвонить.

Телефон редакции: 8 (495) 229-62-00

Источник