Славянские духи
Славянские духи (или младшие боги) — о домовых духах, стихийных, о духах места и духах обогатителях. Они противостоят миру богов, Прави, который отличается особой, священной чистотой.
Верования славян представляли собой мир многочисленных духов различного происхождения, которые оживляли жилища славян, окружавшую их природу и небесный мир. Некоторые из этих духов уже в протославянский период приобрели большее значение и почитались больше других, превратившись тем самым в богов и возвысившись над остальными духами.
Некоторых мелких богов могли видеть дети и молоденькие девушки.
Славянские духи — это прежде всего о домовом — домашнем духе, первом помощнике и защитнике дома и его жильцов. Среди многих маленьких божеств следует отметить Дворового (хозяин двора), который был уже чуть менее доброжелательным, чем Домовой. Овинник (хозяин овина) — и Банник, дух бани.
Славянские духи — это и духи лесов, рек, болот. Хозяином леса был Леший. Леший буквально значит «лесной». В его подчинении были более мелкие духи. Водяной, мифический обитатель рек, озер и ручьев, часто выступает в легендах как существо, враждебное человеку — но на самом деле просто строгое. Кикиморы и болотницы.
Язычники верят, что в каждом месте, на каждой горе, в каждой части дома живет свой мелкий божок. В лесу — леший, в озере и реке — водяной с русалками. Уже христиане придумали, что русалками становятся утопленницы, впавшие в грех самоубийства. Славяне полагали иначе: для них гибель в реке или болоте была жертвоприношением богам.
Когда люди начали расчищать леса и распахивать «пожоги» под хлеб, конечно, появились новые божества — Полевики. Вообще с хлебным полем связано не меньше верований и примет, чем с жилищем. Иногда люди встречали в поле еще и старичка Белуна — невзрачного с виду и донельзя сопливого.
Было у древних славян и мифическое существо, которое строго присматривало, чтобы в полдень никто не работал. Это — Полудница. Ее представляли себе девушкой в длинной белой рубахе или, наоборот, косматой страшной старухой.
Славянские духи — их много и все они разные, но несомненно все они выполняли свои определённые функции и несли пользу природе и человеку. Они не были главными богами, а стояли где-то в нижнем иерархическом ряду. Но важно не это. Важно то, что у наших предков каждый бог, каждое божество и даже существа выполняли свои функции — не формальные, а жизненно важные.
«У славян имеется много разных видов идолопоклонства, ибо не все они придерживаются одних и тех же языческих обычаев… Среди многообразных божеств, которым они посвящают поля, леса, горести и радости, они признают и единого бога…» Гермольд.
Источник
Духи лес миф легенда
Леший
Образ Лешего очень распространен в славянской мифологии. Это существо, охраняющее лес и его обитателей, иногда помогающее людям, порой вредившее, но в целом ему было все равно до них. Леший умел принимать любой облик по желанию. Мог предстать в виде огромного деда, заросшего мхом или черным зайцем. Порой похищал девушек, заблудившихся в своем лесу. По приданию они становились его женами — Лешачихами. Терпеть не мог шумные компании, ругань и брань.
Назвать Лешего отрицательным персонажем невозможно. Это в первую очередь защитник леса, а если он и причинял вред людям, то они сами были в этом виноваты. Леший мог забрать человека, если того прокляли и «послали к Лешему».
Тапио и Миэллики
У финнов есть свои хранители леса. Тапио — удивительный дух, он покровительствовал лесным промыслам. Миэллики была его супругой. Ей охотники молились перед охотой. Их дети помогали людям, охраняли скот, который пасся в лесах.
Эти существа являлись людям обычно в виде медведей, лосей, глухарей и тетеревов. Иногда дарили волшебные подарки, но если о них кому-нибудь расскажешь, то презент исчезал.
Кодама
В Японии есть особый дух. Кодама — удивительное существо, похожее на маленький тусклый шарик, оно живет в дереве и является фактически его душой. Если такое дерево срубить, то человека ждут беды, а равновесие в природе нарушится. Кодама мог покидать свое убежище для того, чтобы присматривать за другими деревьями.
Прежде чем рубить дерево суеверные японцы долго молились и объясняли Кодама, зачем им понадобилось дерево. Более того, в уже построенном доме создавали уголок — «яфуне», где могла жить душа дерева, если вдруг она не захотела расставаться со своим бывшим домом. Японцы верили, что увидеть этот дух к добру.
Chimimoryo
В китайской мифологии нет существа, который бы выполнял функцию именно хранителя леса. Но вот в самих лесах существа проживали весьма своеобразные. Например, Чимиморё. Этот демон обитал в горах,лесах и у рек, питался исключительно трупами людей. Являлся порой в облике лесного зверя с человеческим лицом или же в виде ребенка с тёмно-красной кожей и кровавыми глазами.
Очокочи
В грузинских лесах обитал таинственный полукозёл — получеловек. Конечно, лешим его не назовешь, но упомянуть тут надо. Люди его опасались, ведь это чудовище подкарауливало охотников и нападало на них, а все из-за своей неразделенной любви к богине Ткаши-мапа, которая даровала охотникам удачу. Вот Очокочи и мстил людям, к которым богиня была более благосклонна.
Метсавайм
Классический эстонский Леший. В каждом лесу такой в наличии имеется, облик принимают в зависимости от фантазии путешественника: начиная от гнилой коряги и заканчивая волком. Помогает животным, бережет лес. Семьянин. К людям в принципе равнодушен, но вот по воскресеньям в лес ходить все же не рекомендовалось, Метсавайм мол и удачи охотника лишить, и тропинку не ту под ноги пустить.
Напеи и Гамадриады
Эти греческие красотки обитали в лесистых ущельях, оврагах или гротах, поросших лесом, на лесных полянках, в долинах, покрытых лесными зарослями. В их епархию. Напей входили цветы, кустарники и травы.
Гамадриады же, в свою очередь, отвечали за деревья. Если срубить дерево, погибнет и хранительница дерева, но перед этим она могла и проклясть, и наслать чувство вечного голода.
Зелигены
Эти духи, наверное, самые прекрасные существа в скандинавской мифологии. Зелигены охраняли леса и их обитателей. Являлись в облике прекрасных девушек в белоснежных платьях. Спасали животных, попавших в силки, прятали капканы. Но активно помогали фермерам пасти коров.
А к водоемам в старину вообще страшно было подходить.
У каждого народа, живущего по берегам рекам, прудов и озер, были свои легенды о духах, проживающих в воде. Ведь не может же быть такого, что там, кроме рыб и лягушек, никто больше не живет! Кто-то явно специально утаскивает людей под воду, не по глупости же своей они там тонут?
Источник
Кодама — духи леса
Сегодня мы с вами отправимся в самую чащу горных, японских лесов , чтобы насладится свежестью воздуха , услышать шелест листьев , щебетание птиц и наконец увидеть нечто удивительное, волшебное, необъяснимое и не только увидеть, но еще и познакомится. Но чтобы увидеть придется дожидаться сумерек, а вот услышать это всегда пожалуйста, нужно лишь что – нибудь громко сказать или выкрикнуть и вам обязательно всенепременно ответят духи деревьев Ко –Дама , ведь то что вы поначалу приняли за эхо на самом деле ответ лесного духа. Как разве вы не слышали, что эхо задержалось чуть дольше положенного , да и вообще словом кодама в Японии принято обозначать эхо. Не знаю корректно ли проводить аналогию с нашим лешим, скорее эти маленькие духи по своему назначению похожи на греческих дриад.
Наверное если долго искать , то в каком-нибудь дремучем лесу ещё можно найти старые , одинокие деревья огражденные таким образом. Но и конечно , такие веревки можно увидеть в манге и аниме, где они могут являться защитой от злых духов и быть предупреждением об опасностях для путников на дорогах. Выглядят Кодама по-разному, одни утверждают что они похожи на маленькие тусклые шары которые можно увидеть лишь ночью , другие утверждают что они невидимы. В общем единого мнения о том как выглядят Кодама нет, это и понятно ведь по преданиям увидеть кодама может только человек долго живущий в окрестностях рядом с лесом, а еще считалось что увидеть кодама это добрый знак, присутствие лесного духа указывает на то, что это место наполнено особенной жизнью и положительной энергией. . Они делают землю вокруг леса плодородной и благословляют сельчан, почитающих деревья с кодама. Как я уже говорил кодама изображают по разному, например известный японский иллюстратор сказаний Торияма Секиен в книге «Ночной парад сотни демонов» изобразил кодама в виде фигурки человека рядом с деревом. Хотя в наше время наиболее популярно изображение кодама которое встречается в известном аниме «Принцесса Мононоке» где они изображены в виде маленьких, забавных человечков чем то похожих на детей. Здесь они не менее скрытные чем кодама из легенд и в нужный момент если захотят могут исчезнуть или появится вновь.
Но есть у них и особенности о которых в сказках и легендах ничего не говорится, например они могут поворачивать свою голову по кругу , от чего раздается гремящий звук который можно сравнить со звуком хвоста гремучей змеи. По мимо аниме и манги кодама встречается и в игровых вселенных так например в данджерондс анд драгон если кодама благоволит путнику, то может даже показаться на глаза, естественно не в истинном обличье , а приняв облик деда , хотя думаю для внушительности будет правильней назвать его древним старцем. Также кодама может в качестве маскировки выбрать женщину почтенного возраста( видимо в игре подземелья и драконы у него какой – то фетиш на стариков). Но такое если это можно так назвать явление кодама случается крайне редко – обычно они остаются невидимыми, молча наблюдая за теми, кто проходит через их лес. Кодама понимают человеческую речь однако крайне редко это показывают , да и в общем то сами по себе они не особо разговорчивы , хотя для общения между собой у них есть свое наречие из щелчков и постукиваний, привет от Миадзаки. Летать они, в отличие от многих других духов, так и не научились, но для того чтобы спрятаться они всегда могут растаять в воздухе, как дым. Кроме того они обладают способностью проходить сквозь кору деревьев и использовать корни и ветки деревьев как некую транспортную систему, как бы претекая с одного дерева на другое. Если говорить об их воинственности , то тут можно лишь сказать что к посторонним они агрессию не проявляют, и если начать их каким либо образом доставать, начать провоцировать , то скорее всего вы успехов не добьетесь. Они просто исчезнут в чаще оставив глупого смертного наедине со своими проблемами. Однако не все кодамо из игры столь лояльны и можно даже сказать добродушны к нарушителям спокойствия. Если вырубать леса и продолжать каким либо другим способом тревожить лесных духов они могут всерьез обеспокоится и дать вам , ну вы уже наверняка догадались чего .В таком состоянии кодама крайне недружелюбны по отношению к людям и перестают просто уходить вглубь леса.
Они объединяют свои силы заставляя деревья обретать некое подобие жизни. Так что лесорубы пришедшие в лес могут столкнуться с рядом сложностей , например с пропажей товарищей , которых как вы можете догадаться постигла страшная участь. Одни из них были затянуты под земл корнями деревьев, других поглотили их стволы. Такие кодама становятся злыми и уже не могут вернуться к прежней тихой жизни без посторонней помощи . А помочь им может священник из близлежайшего храм, он как бы унимает злость духов и помогает им вспомнить кто же они такие на самом деле и в придачу высаживает новые деревья , чтобы в них смогли поселится маленькие кодама. Правда думается мне , что лучше быть просто осторожным и не беспокоить духов, тогда этих проблем можно будет избежать. Кстати так считаю не один я , но и люди живущие неподалеку от леса с кодамо , прежде чем срубить дерево и построить дом, либо какой-нибудь сарай или там пристройку , крестьяне всегда долго молились древесной душе, объясняя, зачем им понадобилось это дерево, а, срубив, всегда делали в доме особенное святилище или укромный уголок, который назывался «яфуне», где мог поселиться не пожелавший расстаться со своим телом кодама, и если такие бревна, уже уложенные в стену, вдруг начинали пускать зеленые ветки и корни — что ж, значит, кодаме понравился его новый дом, уж не знаю нравилось ли это хозяину дома , об этом история умалчивает.
Кроме того Кодамо можно найти в такой игре как Нио , здесь кодама существа коллекционные и дают кучу довольно интересных улучшений и к тому же отличаются от образа созданного миадзаки .Кодама в игре это маленькие, зеленые человечки, носящие на голове то ли шляпу, то ли какую-то миску. На этом все что я смог отыскать для вас о кодама.
Источник