Помогите написать анализ 10 и 11 части Мцыри (Лермонтов)
Мцыри-беглец.
Он и сам не знает, куда идет, но среди людей ощущает себя чужим.
Природа – вот что ему близко и понятно, юноша понимает голос
потока и долго сидит у него, любуясь окрестностями.
Небесный свод вокруг него так чист и глубок, что, по словам юноши,
на нем можно бы было различить полет ангела.
Природа, деревья, кусты, камни – все это переговаривается между
собой о «тайнах неба и земли», и речи эти понятны Мцыри.
Он, никогда раньше не видавший в непосредственной близи красот
природы, восхищенный, рассказывает старому монаху, что он видел:
птиц, плавающих в прозрачной воде горных рек, поющих птиц, буйную
растительность.
Природа (перед встречей с грузинкой – глава 11) напоена негой
и предчувствием счастья, любви:
«Кругом меня цвел божий сад. «
Эпитеты: радужный наряд, прозрачной зеленью,
грозди полные, волшебным, странным голосам;
птиц пугливый рой; природы голоса; гордый глас;
небесный свод
чист, прозрачно глубок, полон ровной синевой!
Метафоры: кудри виноградных лоз; божий сад:
следы небесных слез; глазами и душой тонул.
Метафоры передают напряжённость,
гиперболичность переживаний, силу чувств Мцыри,
эмоциональное восприятие окружающего мира.
Сравнения:» грозды полные на них (капли дождя), серег
подобье дорогих «– создают ощущение наполненности и
богатства жизни.
Созданию лиризма способствует АНАФРОРА (единоначатие) .
Анафоры усиливают впечатление, нагнетают ритм.
Бурное, радостное биение жизни ощущается в самом ритме
строфы с её бесконечным разнообразием эпитетов,
с симметричным синтаксисом строк, с повторением
союзов.
И снова я к земле припал
И снова вслушиваться стал..
И жаждой я томиться стал.
Мцыри рассказывает о тех «трех блаженных днях», которые он
провел на воле, чернецу. Форма исповеди позволяет автору
раскрыть внутренний мир своего героя, ведь основная
задача писателя не столько показать события жизни героя,
сколько раскрыть его внутренний мир .
Кругом гордо возвышались заснеженные вершины. На горе стоял монастырь. Там жили тибетские монахи и ели свою похлёбку из чечевицы. Дело было на Кавказе. Там шибко красиво, потому что там есть природа и пейзажи. А это здорово влияет на характер романтиков. Там и Лермонтов был и в его башку лезли стихи и поэмы. Он ничего не мог с ними поделать и однажды отнёс их в газету, чтобы напечатали на беду нынешним школьникам. В один прекрасный день, когда солнце уже клонилось к закату, в ворота монастыря зашёл Мцыри и направился прямо к Ламе в упочивальню. Но не дошёл. Из-за угла выскочила тигра и слопала бедного Мцыри. И шибко красивая природа ему не помогла. Тигра не любил природу, а только мясо. С тех пор над морем, вблизи этого монастыря, гордо реет буревестник, яркой молнии подобный и сеет страх на всех. А тот тигра потом стал старый и сошёл с ума, и бросился он со скалы и разбил свою башку об камни. В разные стороны брызнула кровь и на том месте, куда она попала, там выросли тюльпаны. Такой пейзаж открылся—я тебе дам! Туда приходил Лермонтов и рвал их своей любимой Пенелопе. Но это не принесло им счася и он застрелился в Чёрной балке, так и не познав прелестей любви, за что был осуждён посмертно на вечные муки Архимадритом Каином 4-м в 1889 году. А тот монастырь потом разобрали и перенесли на Тибет на 400-х мулах и 200-х монгольских лошадях и написали манускрипт на папирусе про всё это, и стали продавать его русским туристам в Египте за 10 долларов за штуку. Так появилась поэма «Мцыри», которую стали изучать в советской школе, а потом и в наше время. Но парнеги и тёлги не хотят учить литературу и просят написать им на Ответах сочинение типа изложения про Мцыри, которому так и не удалось убежать из монастыря. Нет печальней повести на свете. Чем эта.
Источник